Risti poliitika

Kuhu kristlased kaheparteisüsteemis paigutatakse?

Rahvast lõhestav parteiline lõhe rebib nüüd Ameerika kirikuid lõhki. Ühel pool on kristliku parempoolse aktivistid ja teised konservatiivid, kes usuvad, et Demokraatliku Partei presidendikandidaadi poolt hääletamine on hääl abordi, seksuaalse ebamoraalsuse, soolise segaduse ja kristlaste usuvabaduse kaotamise poolt. Teisel pool on poliitiliselt progressiivsed kristlased, kes kaaluvad institutsionaalsest kirikust lahkumist valge evangelikalismi liidu tõttu Vabariikliku Parteiga, mida nad peavad rassistlikuks, immigrantide suhtes vihkavaks, vaeseid põlgavaks ja Jeesuse õpetatud põhimõtetele otseselt vastupidiseks. Isegi samas kirikupingis istudes peavad need kaks poolt teise vaateid sageli lootusetult ekslikeks – isegi kurjadeks. Kas on olemas viis sellest sügavalt juurdunud lõhest üle saada?

„Risti poliitika“ toetub ajaloole, poliitikaanalüüsile ja piiblil põhinevale teoloogiale, et näidata, kuidas kristlased saavad kaitsta sündimata lapsi, propageerida traditsioonilist abielu, edendada rassilist õiglust, hoolitseda vaeste eest ja ennekõike austada evangeeliumi, võttes omaks ristikeskse eetika ebajumalakummardava võimu, hirmu või parteipoliitika asemel. Nagu Daniel K. Williams illustreerib, on nii Vabariiklik kui ka Demokraatlik Partei juurdunud kristlikesse põhimõtetesse, kuid mõlemad on neid põhimõtteid moonutanud ja seganud need eeldustega, mis on vastuolus piibelliku tõega. Williams selgitab, kuidas kristlased saavad loobuda parteilisusest ja järgida poliitikat, mis näitab armastust oma ligimese vastu, et saavutada piibellik nägemus õiglusest.

Nüansirikas, detailne ja erapooletu „Risti poliitika“ käsitleb keerulisi küsimusi, mis kristlasi poliitiliselt lõhestavad, ning pakub teed edasi uuenduslike, piibliliselt meelestatud poliitiliste lähenemisviisidega, mis võivad üllatada nii vasak- kui ka parempoolseid kristlasi.