Päikesemüsteerium ning surma ja ülestõusmise müsteerium

12 loengut erinevates linnades, 21. märts – 11. juuli 1922 (CW 211)

„Me peame mõistma, et kui me suhestume ainult surnud mateeriaga, muutume ise surnuteks ja ahrimanlikeks, aga kui meil on piisavalt julgust ja armastust kõigi meid ümbritsevate olendite vastu, et nendega otse suhestuda (mitte oma surnud ettekujutustega neist), avastame Kristuse kõiges ja võiduka vaimu kõikjal. Kui see juhtub, võime vajada kõnelemist viisidel, mis meie kaasaegsetele tunduvad paradoksaalsed. Võime rääkida üksikutest vaimsetest olenditest, kes elavad tahketes ja voolavates elementides jne. Niikaua kui me väldime nendest olenditest rääkimist, räägime surnud teadusest, mis ei ole Kristusega läbi imbunud. Neist rääkimine tähendab kõnelemist tõeliselt kristlikus mõttes. Me peame kogu oma teadusliku tegevuse läbi imbuma Kristusega. Veelgi enam, me peame tooma Kristuse ka kõigisse oma sotsiaalsetesse pingutustesse, kõigisse oma teadmistesse – lühidalt, kõigisse oma elu aspektidesse. Kolgata müsteerium kannab tõeliselt vilja ainult inimliku jõu, inimlike pingutuste ja inimliku armastuse kaudu üksteise vastu. Selles mõttes püüab antroposoofia kõigis oma detailides täita maailma Kristusega.“ – Rudolf Steiner

Need loengud peeti Esimese maailmasõja ja Steineri surma vahelisel ajal 1925. aastal. Need pakuvad erilist huvi kõigile, kes soovivad mõista Rudolf Steineri küpset arusaama oma missioonist: maailma "kristlikuks muutmisest". Kaks esimest loengut kutsuvad üles relvade juurde naasma ehk naasma põhitõdede juurde. Steiner räägib eksistentsiaalselt ja fenomenoloogiliselt, tuginedes äratuntavatele tegelike kogemuste kirjeldustele. Tema teema on kolm teadvuse seisundit (ärkvelolek, unenäod ja unenägudeta uni) ning ta näitab, kuidas neil tavalistel inimfunktsioonidel on initsiatsioonivõimalused.

Järgmised neli loengut käsitlevad teadvuse evolutsiooni seoses Kristuse sündmuse universaalse tähtsusega. Ülestõusmise kaudu astus Kristus maisesse evolutsiooni. Selle tulemusena näeme maailma teisiti. Seal, kus muistne inimkond koges: „Mitte mina, vaid jumalik vaim minu ümber,“ saame meie kogeda: „Mitte mina, vaid Kristus minus.“ Selle arusaamaga jõuame selle raamatu tuumani – esoteerilise kristluseni.

Steineri jaoks on meie kui inimeste kõige olulisem ülesanne õppida surmast üle saama, ühinedes Kristusega, kes surmast jagu sai. Inimkonna ellujäämine sõltub maailma "kristlikuks saamisest". Antroposoofia eesmärk on tuua see reaalsus maailma evolutsiooni, võimaldada kõigil religioonidel ja kõigil inimestel uut reaalsust kogeda.

Päikesemüsteerium ning surma ja ülestõusmise mõistatus on esimene täielik ingliskeelne tõlge raamatust Das Sonnenmysterium und das Mysterium von Tod und Auferstehung. Exoterisches und esoterisches Christentum (GA 211). Kaheksa loengut avaldati varasemas ingliskeelses tõlkes raamatu Festivals and their Meaning II: Easter (1956) raames. Kaanepilt: Matmine, autor Ninetta Sombart.