Hiina libidinaalne majandus

See postsotsialistliku Hiina uurimus uurib Hiina tarbimiskultuuri arengut 1990. aastatel, keskendudes eelkõige reklaamile ja muutuvatele ideaalidele naiste ilu kohta. Analüütilisel tasandil on see uurimus Hiina natsionalismi kohta, mis näitab, kuidas soov tunnustada end võimsa rahvana on seotud muredega Hiina naiselikkuse pärast. Teoreetilisel tasandil käsitleb raamat ka kujuteldava Hiina libidinaalset majandust. Teisisõnu, see püüab lahti harutada geopoliitika seksuaalsust, kirjeldades naiselikkuse ja Hiina seost popkultuuris ja natsionalistlikus diskursuses. Lisaks reklaamidele, poliitilistele kirjutistele, näidenditele ja filmidele koosneb selle uurimuse arhiiv välitööde vaatlustest ja intervjuudest. Hiina libidinaalne majandus kaasab tõeliselt interdistsiplinaarsesse uuringusse hulga postkoloniaalseid ja psühhoanalüütiliselt informeeritud mõtlejaid. Lacani teooriaid hüsteeria, naiselikkuse ja nartsissismi kohta rakendatakse geopoliitika rahvusvahelises valdkonnas, et sõnastada üldine teooria Hiina suhetest läänega. David Engi ja Homi Bhabhat kasutatakse tänapäeva Hiina rassilise fetišismi arutamiseks, samas kui Slavoj ΩΩiΦeki ideed vägivallast ja Teisest tegelevad rahvusliku identiteedi emotsionaalse mõõtme selgitamisega. Uurimus jõuab järeldusele, et Hiina ja Uus Hiina natsionalism on kindlalt lääne Teise pilgu all, mis on analoogne meespilguga. See Teine valitseb tarbimiskultuuri libidinaalset majandust, mis selgitab Hiina korduvat ajalugu soovis jäljendada ja järele jõuda Läänele, reageerides samal ajal saavutatud intiimsusele kastreerimisärevuse ja agressiivse hüsteeriaga.