Rudolf Steiner ja vaimuteaduste kool

Pärast Rudolf Steineri surma 1925. aastal on Dornachi Vaimuteaduste Kooli "esimesest klassist" vähe kirjutatud. Klass jätkab esoteerilise institutsioonina oma jüngrite südametes ning mantrates ja meditatsioonides. See meditatiivne töö on küll varjatud, kuid kulisside taga elab see edasi hinge ja vaimu arendamise sisemises püüdluses, mis on osa igast müsteeriumikoolist. Rudolf Steiner ise valvas klassitundide sisu rangelt, vihjates vaid Üldühingu liikmetele, et tema esoteeriline kool eksisteerib ja kuidas see toimib.

Selles raamatus pakub Peter Selg konteksti nii tunnitundide "lugemiseks", vaimuteaduse kooliks endale kui ka Rudolf Steineri kavatsusteks sellise esoteerilise ettevõtmise jaoks. Vaimuteaduse kool oli initsiaadi töö ning Rudolf Steineri ja temaga koos töötanud inimeste esoteerilise koostöö kaudu hakkas avanema kristlik müsteeriumikeskus. Kuid Steineri eesmärki pole veel saavutatud. Selle elluviimiseks on vaja veel intensiivset tööd – vankumatut pingutust, olles teadlik Rudolf Steineri rajatud alustest ja ettevõtmise müstilisest mõõtmest.

Selle laiema müsteeriumi aspektina vaatab Peter Selg tagasi ka Ita Wegmanile kui Rudolf Steineri „abilisele“ esimeses klassis. Ta püüab jätta seljataha 1920. ja 1930. aastate konfliktid, nagu Ita Wegman ise need seljataha jättis. Nagu Ita Wegman ütles: „Minu jaoks on asi lahendatud. On nii palju arusaamatusi, et pean paremaks asjad rahule jätta. Me kõik arvasime, et teeme õiget asja. Edasivaatamine on praegu olulisem kui tagasivaatamine.“

Oma esimese klassi uurimises pakub Rudolf Steiner ja vaimuteaduse kool väga vajalikku vaatenurka sellele, mis peaks olema antroposoofia ja Rudolf Steineri maailma toodud vaimuteadusliku liikumise keskmes.