Gamelani tüdrukud

Viimastel aastatel on tüdrukute ja segasooliste ansamblid seadnud kahtluse alla meeste domineeritud gamelani esituse traditsiooni. See muutus kuulutab välja põhimõttelise muutuse balilaste arusaamades soorollidest ja laste muusikaõpetuses õpetatavast soolisest käitumisest. See teeb nähtavaks ka kunstide riikliku ümberkorraldamise, mis toimub selliste teemade nagu naiste õiguste ja kultuuri säilitamise üle peetavate arutelude raames. Sonja Lynn Downing tugineb enam kui kümneaastasele etnograafilisele tööle, et analüüsida, kuidas bali muusikapraktikad on mõjutanud nende dramaatiliste muutuste taga olevaid protsesse. Nagu Downing näitab, kinnitavad tüdrukud ja noored naised oma tegutsemisvõimet gamelani õppeprotsessis, et vaidlustada juurdunud arusaamu esinemisest ja soost. Üks dramaatiline tulemus on naiselikkuse, musikaalsuse ja bali identiteedi uute kombinatsioonide loomine, mis seisavad vastu Indoneesia rahvusriigi ja kaugemate tahkude soolise käitumise sõnumitele. Selline eksperimenteerimine laiendab gamelani esituse aktsepteeritud soolist esteetikat, aga sütitab ka uut arusaama laste rollist, mida nad saavad ja mängivad käimasolevates identiteedi- ja võimudebattides.