Mustade elude loevuse loomine

Pärast George Zimmermani õigeksmõistmist Trayvon Martini surmas 2013. aastal alguse saanud liikumisest #BlackLivesMatter on saanud võimas ja sütitav kampaania, mis nõuab hüvitist mustanahaliste kehade jõhkra ja põhjendamatu kohtlemise eest Ameerika Ühendriikide õiguskaitseorganite poolt. Liikumine on vaid paar aastat vana, kuid nagu Christopher J. Lebron selles raamatus väidab, ei ole selle taga peituv tunne; palve ja nõudmine, et "Black Lives Matter" ("Mustade elud loevad"), tuleneb palju vanemast ja rikkamast traditsioonist, mis kaitseb mustanahaliste inimeste võrdset väärikust – ja mitte ainult võrdseid õigusi.

Selles uuendatud väljaandes esitleb raamat „The Making of Black Lives Matter” liikumise #BlackLivesMatter kokkuvõtlikku ja arusaadavat intellektuaalset ajalugu ning laiendab liikumise olulisust. See väljaanne sisaldab uut sissejuhatust, mis uurib, kuidas liikumise põhiideid on Trumpi-aastate valge natsionalismi ajal vaidlustatud, taaskinnitatud ja ümbermõeldud, ning uut peatükki, mis uurib Angela Davise ja Amiri Baraka ideid ja tähtsust vastavalt mustanahaliste võimu liikumise ja mustanahaliste kunstide liikumise oluliste osalejatena. Tuginedes nende revolutsiooniliste mustanahaliste avaliku elu intellektuaalide, aga ka Frederick Douglassi, Ida B. Wellsi, Langston Hughesi, Zora Neal Hurstoni, Anna Julia Cooperi, Audre Lorde'i, James Baldwini ja Martin Luther King Jr. tööle, selgitab LeBron, mida tähendab väita, et „Black Lives Matter” on oluline tänapäevaste mustanahaliste-vastaste õiguskaitse juhtumite puhul. Samuti toob ta esile olulise erinevuse sotsiaalmeedia hashtagiga tähistatud probleemi ja selle vahel, kuidas meie arvates peaksime probleemi lahendama. Nagu LeBron ütleb, ei tähenda politsei kehakaamerad ega isegi kodanikuõiguste eestkõned midagi ilma võrdsuse ja väärikuseta. Selleks, et kukutada domineerivaid väärkohtlemise, rõhumise ja hoolimatuse tavasid, peame hoopis otsima radikaalset tundlikkust. Radikaalne tundlikkus eeldab, et me teadvustaksime mustanahaliste mõtte ja aktivismi ajalugu, et mõista tänapäeva aktivistide ja avaliku mõtleja emotsioone, nõudmisi ja argumente. Ainult sel viisil saame me tõeliselt omaks võtta ja edendada rassilise progressi ideed Ameerikas.