Vaesus, solidaarsus ja vaeste juhitud sotsiaalsed liikumised

Vaesus ei seisne ainult materiaalses puuduses, vaid ka vaeste elanikkonnarühmade alluvuses ja võimetuses. Miks siis ei ole vaeste emantsipatsioon ja võimestamine vaesuse vähendamise eetiliste argumentide põhieesmärk? Deveaux väidab selles raamatus, et filosoofid ei sea neid eesmärke prioriteediks ega tunnista vaeste inimeste moraalset ja poliitilist tahet, sest nad käsitlevad vaesust endiselt kitsalt ja apoliitiliselt kui pelgalt vajaduste nappust. Võrdluseks, vaesed aktivistid ja kriitilised vaesuseuurijad, kes näevad puudust struktuurse tõrjutuse ja võimetusena, propageerivad vaesuse vähendamisel "vaestele keskendunud" ja vaeste juhitud lähenemisviisi. Vanemas vaesuse mõtlemise paradigmas kinni olles ei ole filosoofid suutnud tunnustada vaeste kogukondade – ning nende õigluse ja sotsiaalsete muutuste liikumiste – võimu ja moraalset autoriteeti.

Kui normatiivsed eetikud püüavad panustada õiglase ja püsiva vaesuse vähendamise ettepanekutesse, peavad nad uurima vaeste juhitud sotsiaalsete liikumiste „vaeseid toetavate“ arusaamu ja eesmärke. Alates Brasiilia maapiirkondade töötajatest kuni Lõuna-Aafrika linnahurtside elanikeni ja Argentina neoliberaalse majanduspoliitika tõttu vaesunud töötute töötajateni edendavad vaeste juhitud organisatsioonid ja liikumised poliitilisemat arusaama vaesusest – ja sellest, mida on vaja selle kaotamiseks. Deveaux näitab, kuidas need rühmad arendavad vaeste kogukondade poliitilist teadlikkust ja kollektiivseid võimeid ning aitavad luua aluse vaeste elanikkonnarühmade solidaarsusele. Kaitstes poliitilise vastutuse ideed solidaarsuse eest, näitab ta, kuidas mittevaesed autsaiderid – üksikisikud, institutsioonid ja riigid – saavad aidata edendada transformatiivset vaesusevastast tegevuskava, toetades nende liikumiste pingutusi.