Tsunami vari

Varase arengu käigus puutub iga inimene kokku suhtelise trauma suhtelise mõjuga – enda aspektide legitiimse olemasolu ümberlükkamine teiste maailmas –, mis kujundab nii spontaanse inimliku seotuse võimet kui ka suhtelist haavatavust „täiskasvanuea trauma” suhtes. Ühel või teisel määral tabab ebaküpset meelt düsreguleeritud afektilaine – dissotsieerunud „tsunami” – ja kui see jääb suhteliselt töötlemata, jätab see hirmuäratava varju, mis nõrgestab tulevast võimet reguleerida afekte inimestevahelises kontekstis ja vähendab võimet usaldada, mõnikord isegi kogeda, autentset inimlikku diskursust.

Oma haaravas kolmandas raamatus süvendab Philip Bromberg uurimust terapeutilise suhte olemuse kohta: selle võimest liigutada psühhoanalüütilist protsessi mööda teed, mis samm-sammult vähendab patsiendi haavatavust afektiivse destabiliseerumise jälitava varju suhtes, suurendades samal ajal intersubjektiivsust. Sellel teel toimuv ei juhtu mitte sellepärast, et "see" viis "tolleni", vaid sellepärast, et tee ise on oma sihtkoht – ühine saavutus, mis on aluseks sellele, mida alapealkirjas nimetatakse "suhtelise meele kasvuks".

Laiendades raamatute „Standing in the Spaces” (1998) ja „Awakening the Dreamer” (2006) minaseisundi perspektiivi, uurib Bromberg kahte tema arvates mittelineaarset, kuid omavahel seotud eduka ravi hüve – tervenemist ja kasvu. Psühhoanalüütilist suhet ei kuvata mitte haiguse ravimise vahendina, vaid kui võimalust kahel inimesel elada koos mineviku afektiivselt edastatud varjus, võimaldades seda kognitiivselt sümboliseerida uue ühiselt loodud kogemuse kaudu, mida töödeldakse mõtte ja keele abil – vabastades patsiendi loomuliku võime tunda usaldust ja rõõmu osana kestvast regulatiivsest stabiilsusest, mis võimaldab elu elada loovuse, armastuse, inimestevahelise spontaansuse ja suurema tähendustundega.